Чакры. Характер. Поведение. Здоровье (физическое, эмоциональное, психическое)

В данной статье я хочу детально разобрать принципы прямой и обратной связи между чакрами (энергетическими центрами духовного тела человека) и здоровьем человека — физическим, психическим, эмоциональным.

Данная статья развивает теоретическую статью о чакрах, с упором на аспект влияния искаженных и поврежденных чакр на эмоциональную и психическую сторону здоровья и на социальное «Я» человека. Рекомендую прочесть вышеуказанную статью перед прочтением данного материала.

Здесь же мы рассмотрим, как происходят искажения работе чакр, и как следствие — нарушение в нашем физическом и психическом здоровье, а также в характере.

Это мы сделаем путем анализа следующего:

1. Как происходит воздействие нашего «Я» (мыслей, поведения, психического тонуса, эмоций, внутренних реакций на внешние раздражители) на работу чакр;

2. Как происходит воздействие внешних раздражителей на чакры, и как следствие — на наше физическое и психо-эмоциональное состояние.

Задача чакр — получать энергию из окружающего пространства, обрабатывать ее, и передавать для нужд определенных функций тела, психики и нашего «Я» как такового.

Работу чакр можно и нужно поставить под контроль, тем самым контролируя свое здоровье, свой характер, свои эмоции — поддерживая все это в равновесии.

А можно — пустить на самотек, просто наблюдая в себе болезни, нарушения психики, деформации характера, и «латать» себя таблетками.

Рассмотрите данный рисунок, чтобы получить или освежить представление о месте расположения чакр.

После этого, просмотрев местоположение чакр, и получив из статьи общее понимание сути чакр, перейдем к изложению материала.

Чакры — это промежуточный энергетический пункт между нашим «Я» и окружающим миром. Кратко можно представить это такой схемой:

Я — Чакра — Мир

При сборе и впитывании энергии из окружающего пространства, чакры сталкиваются не с исключительно чистой энергией, а с дикой энергетической смесью окружающего пространства. Туда же вмешивается энергия эмоций и мыслей окружающих нас людей — с их жалобами, раздражением, агрессией, тревогой, страхами, завистью, подлостью, слабостью. Все это нужно отфильтровать и обработать для того, чтобы все это можно было «усвоить» чакрами и отдать телу.

А если что-то извне оказывается для чакры слишком травмирующим — эмоциональная встряска, длительный стресс, геопатогенные зоны, активное или пассивное энергетическое воздействие (сглаз, вампиризм, приворот, порча), то происходит искажение в работе чакры — ее ослабление или чрезмерное усиление. Любая длительная перегрузка на чакры либо «садит» ее, либо разгоняет ее.

На ваши чакры воздействует излучение искаженных и поврежденных чакр других людей. Так, один человек с патологией, при длительном контакте в другим, «заражает» его такой же патологией, либо приводит к любым другим нарушениям. Присмотритесь к тиранам-начальникам. Как ведут и чувствуют себя его подчиненные?

Присмотритесь к отношениям, где один партнер — стервоза. Как ведет и чувствует себя его вторая половина?

Присмотритесь к семье, где обитает «вечно умирающая, ворчливая бабушка-вампир». Как ведут и чувствуют себя другие члены семьи?

Вот это и есть «попадание под патологическое излучение» Это, соответственно сказывается на тех функциях здоровья и психики, за которые отвечает определенная чакра. По аналогии: переел — отравился, поднял большой вес — надорвался, перемерз — простудился.

Нарушился психо-эмоциональный тонус под внешним воздействием — получи реакцию на внутреннем фоне.

Также существует воздействие на чакры изнутри. Это — наши мысли, эмоции, реакции. Да, именно наши мысли и эмоции имеют очень существенное влияние на наш энергетический тонус. Позитивный либо негативный тон нашего поведения и настроения, наших мыслей оказывает столь же позитивный или негативный эффект на чакры и их состояние. Энергия наших эмоций и мыслей может «бить» по чакрам изнутри и повреждать их. Да, вы сами можете испортить себе же работу чакр и сделать себе еще хуже.

Есть очень правильное выражение — наше счастье не должно ни от кого зависеть. Но за то, как вы отреагируете на внешний раздражитель, отвечаете вы. «Меня обидели, а я не обиделся». Или же — «Сама придумала — сама обиделась».

Имеется в виду не единоразовое воздействие (вспышка гнева, страсти, страха, обиды, болевого шока, агрессии), а стойкое и длительное воздействие определенных однообразных эмоций. И реакции на них — подавление или стимуляция (накручивание).

Через чакры же происходит выброс энергии наружу — в окружающий мир, в режиме нашего «волеизъявления» — наших действий, волевых усилий, наших амбиций, страстей, творчества, интеллектуальных усилий, наших «хочу-могу», проявления наших чувств к другим и к себе. И то, что мы «выбрасываем» наружу — тоже определяется тонусом определенной чакры — гармоничной, ослабленной ли «разогнанной». А там, как известно — что аукнется, то откликнется — к тебе притягивается то, что «выдаешь» наружу ты. Здоровье в тех зонах, где в искаженном режиме работает чакра, рано или поздно тоже начнет давать сбои…

Все должно находиться в равновесии. Один тип поведения и эмоций «тормозит» и подавляет работу чакры, другой — стимулирует и «разгоняет» чакру.

Идеальное состояние чакры — равновесие.

Искажения в ней присутствуют в таком виде:

Подавление ее функции — гипофункция.

Причинами можно назвать — эмоциональное «выгорание», «самобичевание», «самопоедание» и самообвинения, депрессии, апатия, вялотекущие страдания, засорение мозга и психики «зацикленными» подавляющими мыслями и эмоциями. Далее в тексте — детально по каждой чакре.

Читайте также:  Головная боль при шейном остеохондрозе (цефалгия). Как избавиться от головной боли при шейном остеохондрозе?

Чрезмерная активность ее функции — гиперфункция.

Это ведет к перегоранию в чакре энергии еще на подступах к телу энергетическому. Человека буквально «колбасит» и то, что делает чакра, она делает в избытке — одержимость сексом, страстями, ненавистью, едой, агрессией, болтливостью, бредовыми идеями, психопатией, злобой, жадностью, ревностью, властью, садизмом, эгоизмом. Человек САМ СЕБЯ СЖИГАЕТ. Далее в тексте — детально по каждой чакре.

Повреждение ее функции.

Здесь остановлюсь отдельно. Причинами не нарушений, но повреждений (как более серьезный уровень проблем) часто становятся активные, осознанные нападки извне — сглаз, порча, приворот, проклятия. В таких случаях, эти негативные программы «присасываются» к определенным чакрам как паразиты, внедряя себя как «псевдоправильную» программу, которая делает свое «черное» дело, давая искаженные импульсы в чакру. Либо — «поедая» энергию чакры как источник сил для своего существования (как раковые клетки).

Как пример, при привороте человек становится сущим клиническим идиотом, исполняя такие выходки, что его иначе как идиотом и не назовешь. Прямое указание на повреждение Аджна-чакры. И часто меняет своего партнера на такое создание, что его приворожило, которое иначе как «отвратительным крокодилом» не назовешь. Повреждение и искажение Свадхистаны-чакры (половая функция), когда хоть с бревном, хоть с крокодилом, если внедрена программа, что это «желанно-красивый бревно-крокодил».

По этой же чакре «бьет» и порча на охлаждение чувств, на импотенцию, на фригидность.

От таких нарушений страдает как сам человек, так и окружающие его люди. Только вот человек часто не может и не хочет ни понять, ни изменить это, обвиняя других и «отрываясь» на них, иногда — смиряясь и опуская руки.

И по логике, в первом случае чакру стоит «разогнать», во втором — затормозить, в третьем — «починить» (исцелить, почистить, восстановить).

Как определить, в порядке ли у вас, либо у другого человека определенная чакра? Простым наблюдением за собой или за другим человеком. И зная, что за симптомы показывают гипофункцию или гиперфункцию какой-то чакры, можно и выявить искажения. А при нахождении искажения, можно и исправить это для своей же пользы. Об этом на данном сайте тоже есть практические материалы.

И самое простое решение проблемы — «спасение утопающих — дело рук самих утопающих».

Если вам не наплевать на себя. Если вы считаете, что за свое состояние и самочувствие отвечаете вы сами, а не «Бог, ненавидящий именно вас, злой начальник, хитрозадые коллеги, жена-неврастеничка, муж-алкоголик, дети-дегенераты, теща-вампир, плохая погода, опаздывающий транспорт, лживый телевизор, жадные олигархи, ворующее правительство, всемирный заговор, и прочее, прочее..» то берите себя в руки, и меняйте свое же поведение «от обратного» — для уравновешивания чакр.

Нет — так нет, воля ваша, плывите в вашем русле дальше. Не прикрывайтесь своим «не могу», если вы не пробовали ни делать этого, ни заставлять себя. Да и подумайте — нужно ли вам это. Ведь проще же таблетки, ведь проще же винить других и бороться с «врагами», чем договориться с собой и уравновесить себя…

Узнали, что подавляет или «сжигает» ваши чакры — действуйте противоположным образом и уравновешивайте себя, и получайте от этого благо.

Трудно, но возможно. Универсальной таблетки «от всего» не бывает. И чудеса по первому «хочу» не происходят.

И вдобавок, чистите свои чакры. Вот таким, и таким образом. Уже сама по себе чистка чакр начнет приводить их в норму, принося позитив в здоровье, в нервы и в характер.

И теперь — по самим чакрам. Тематика проблем со здоровьем изложена в статье, на которую я уже ссылался. Здесь же — упор на психо-эмоциональные признаки нарушений.

Муладхара

Гиперфункция:

Агрессия — словесная и физическая, импульсивность, потеря границ своего «Я», жадность — в еде, в деньгах, чрезмерная активность, неугомонность, суетливость, зацикленность на материальном, революция и постоянная жажда перемен, избыточная деятельность — часто бесполезная и глупая.

Гипофункция:

Манипулирование, уход от ответственности, «нытье» и жаление себя, давление на жалость — «бедный я, несчастный», энергетический вампиризм, жалобы на всех и всё, пугливость, чрезмерная осторожность, трусость, потребность в одобрении и похвале, отказ под любым предлогом действовать либо менять что-либо, чрезмерная усталость, отсутствие энергии, мечтаем и ничего не делаем.

Свадхистана

Гиперфункция:

Эгоизм, высокомерие, похотливость, половые извращения, насмешки над другими, гордыня или ; эмоциональная возбудимость, стремление доминировать над своим партнером и подавлять его, моральная нечистоплотность и низкие моральные принципы, садизм, одержимость сексом, навязывание другим своего мнения, обидчивость.

Гипофункция:

Апатия, потеря интереса к жизни, комплекс неполноценности, половая холодность, фригидность, недоверие другим, закрытость «в ракушке», уход в себя от активной жизни, болезненная чувствительность к чужому мнению, страх проявлять эмоции, алескитимия — неспособность чувствовать и переживать эмоции, конформизм. Половой и моральный мазохизм. Сознательное подавление своего «Я», запрет себе радоваться. Навязчивый страх наказания.

Манипура

Гиперфункция:

Хвастливость своим интеллектом, достатком, внешностью, статусом. Эгоизм до одержимости своим «Я». Пренебрежительное отношение к другим. Категоричность в мышлении — «есть два мнения — мое и неправильное». Упертость — «все равно будет по-моему». Излишняя придирчивость и критика. Неприятие критики. Стремление командовать «хоть чем-нибудь, хоть кем-нибудь». Тирания — дома и на производстве. Стремление быть центром внимания в компании и коллективе. «Наполеоновские планы». Стремление «учить жизни». Болезненная потребность в признании, уважении, преклонении. Желание получать все и сразу. Установка «Я такое, какое я есть и любите меня таким, другим я не буду».

Читайте также:  Шишка на мягких тканях головы

Гипофункция:

Страх проявлять себя. Неверие в себя и свои силы. Неспособность бороться за «место под солнцем» (что дадут — тому и рад). Чувство «непризнанного таланта» и недооцененности. Изолированность. Асоциальность. Страх впустить в жизнь что-то новое. Негибкость к переменам. Страх активных действий. «Плывем по течению жизни». Мнительность и подозрительность- «они все обо мне плохо думают». Нежелание учиться и менять себя. Психическая закостенелость. Вечная скука и мрачность. Меланхолия. Пугливость. Подверженность фобиям. Уход от конфликтов. Принятие позиции «лузера».

Анахата

Гиперфункция:

Ревность. Эгоизм в отношениях. Болезненная потребность во внимании и обожании. Установка «меня ДОЛЖНЫ любить, просто потому что я вся такая (весь такой) из себя». Импульсивность в чувствах — «за секунду влюбился, за две — разлюбился». Принятие ложных и поверхностных чувств и эмоций за истинные и губокие. Идеализм. Вспышки эмоций — «от любви до ненависти». Актерство. Частая фальшь в эмоциях. Желание влюблять в себя — для доказательства самому себе — «вот я какое шикарное и идеальное». Любовь в режиме шекспировских трагедий — каждый раз — «единственная, настоящая и до гроба!», обвинение в своих проблемах всех, но не себя. Неприятие критики. Мстительность, подлость и жестокость к обидчикам.

Гипофункция:

Потребность в постоянном подтверждении собственной ценности «ведь ты меня любишь, правда?», «а правда, я красивая?», «ведь ты меня не бросишь?». Неуверенность и колебания в своих эмоциях. Неспособность радоваться жизни без кого-то (чего-то) — «вот у меня нет мужа, любовника, ребенка, машины, шубы, миллиона, груди 5-го размера, и поэтому я не могу быть счастлива». Роль жертвы и ведомого в отношениях. Навязчивость и пассивная манипуляция партнером и друзьями. Склонность к любовным страданиям. Мнительность — «а вдруг он-она меня не любит. А вдруг он-она меня бросит. А вдруг я его-ее не устраиваю». Болезненная требовательность к мелочам (для подтверждения любви) и зацикленность на мелочах в отношениях. «Самокопание». Неспособность долго переносить одиночество. Ревность и зависть к более «счастливым» в личной жизни друзьям-подругам. Сомнения «а так ли я все делаю для него-нее, а угодила-угодил ли я ей-ему». «Скучания» и навязывание себя — партнеру и друзьям. «Нелюбовь к себе» из-за любых недостатков — явных или надуманных. Глубокая хандра. Трагичность переживаний. Ощущение «недолюбленности» — «меня никто не любит…».

Вишудха

Гиперфункция:

«Узколобость» мышления, догматизм и категоричность — «черное-белое, другого не бывает». Фанатичность — политическая, религиозная, научная, моральная. Резкость в высказываниях и суждениях. Болтливость. «Тугость» в изменении своих привычек. Зацикленность на своем мнении. Критика «выскочек», «разрушителей традиций» и «еретиков» — тех, кто «не такой». Отторжение того, что не вписывается в его «железобетонный» набор ценностей, категорий, знаний. Крикун «позор!», «долой!», «слава!», «да здравствует!». Пустозвон и демагог.

Гипофункция:

«Слова из него не выдавишь». «Двух слов связать не может». Мямля и ворчун. Подчинение большинству. Меланхолия. Черствость в эмоциях. Примитизация чувств и отношений. Отсутствие романтики в отношениях. Нежелание дарить радость. Отсутствие четких «за» и «против». Пассивное упрямство. Неспособность к творчеству. Нежелание развивать творческий талант. Неумение радоваться искусству. Непонимание и неприятие искусства.

Аджна

Гиперфункция:

Тревожность. «Горе от ума». Непонятен и сложен для большинства. Горделивость своим интеллектом, осуждение и презрение «неумных». Пустой эстет и интеллектуал. Много теории — мало действий. Потеря контроля над мышлением — мысли в голову не влезают. Многоплановая активность без цели. Быстрое схватывание «на лету» без доведения знаний до глубокого уровня. Чрезмерная чувствительность к критике своего интеллекта. Осуждение действий других людей (по Задорнову — «ну тупые!»), «Блуждание в облаках». Строительство утопий и воздушных замков. Избирательная память (до зацикленности).

Гипофункция:

Склонность к сомнениям в своих мыслях и выводах. «Непризнанный гений» при посредственных талантах. Суеверия, мракобесие. Мысли в голове не держатся. Склероз и забывчивость. Вечная мысленная «жвачка». Примитивность мышления. Плохая долгосрочная память. Склонность к тревожным и бредовым мыслям. Отупление, тугодумство и «зависания». Сложности в логическом и образном мышлении.

Сахасрара

Гиперфункция:

Уход от реальности в мир иллюзий. Скрытые или явные психопатологии. Нарушения в работе ЦНС. Носитель идей. «Блаженный». «Псевдогуру». Избыточная религиозность. Пустое философствование и фарисейство. Идеализация себя, либо темы, на которой зациклился. Пренебрежение ко всему «бренному» и «грязному». Игнорирование социальных ценностей и обязанностей. Потенциальная жертва культа, секты или «учителя». «Голоса в голове». «Откровения свыше». Контактеры с космосом, с шамбалой, духами и богом. Самопожертвование для высоких идей и целей. Определение себе «высокой миссии», избранности.

Гипофункция:

Ощущение непонятости и отторжения себя людьми. Стыдливость. Самобичевание. Самоотречение, негативный образ своего «я» и своей «греховности». Разочарование в людях, себе, мире, религии, боге. Чрезмерная доверчивость. Страсть к недостижимому — богатство, слава. Проклятия и пожелания зла другим. Искаженное понятие «добро-зло», «хорошо-плохо». Лживость. Нарушение клятв и обещаний. Вялотекущие расстройства психики. Отсутствие цели и смысла в жизни. Душевная черствость. Неразвитая духовность.

Читайте также:  Головная боль с правой стороны

Таким вот поведением, состоянием, эмоциями можно подавить-разогнать чакру и подарить себе заболевания и нарушения в тех органах, которые контролирует чакра. И в нервах, и в психике, и в характере…

Вы можете сами считать себя и свое поведение правильным или неправильным. Люди скорее найдут в других людях вышеописанные искажения, чем в себе.

Да, многим будет сложно принять самого себя, адекватно и трезво принять свои слабые места и искажения. Многие и делать этого не будут — «а я вот такой-такая и другим не буду. Кому не нравится — ваши проблемы».

А для тех, кто принимает, что это — ЕГО ПРОБЛЕМЫ, и написана эта статья.

Проанализируйте себя, понаблюдайте за собой, попросите других рассказать о вас. И если появилось желание изменить себя — для пользы своего здоровья, для улучшения пространства вокруг вас — буду рад помочь. Да и вы сами можете сделать, просто поверьте в себя и начните действовать. А придет время — сможете корректировать чакры и у других людей — для своей же пользы.

Станислав Кучеренко

©

.

(. , )

1. , : , .

2. .

3. — , .

4. , (, » «).

1). —

(1- )

— , — , — . , . 3,5 -. . 4 — .

1. : , .

2. : , ( ), ( ).

3. : .

4. : , , , .

5. : , , , , , .

6. : .

7. : .

8. : 4.

9. ( ): , .

10. : .

11. : .

12. : .

13. : , .

14. : .

15. : .

16. : .

17. : ; ; , . .

18. : . , , .

19. : , — . , .

20. : , , . , . . , . , ( /) ( /) . , , , , . .

21. : , , , , , .

22. : , .

23. : .

24. : .

25. : — .

26. : , ( ) .

27. : .

28. : , , , , , , . , — , , , , .

29. : ; , , (, , ).

30. : , . , ( ) , , . , . . . : , .

30. , .

31. : .

32. : ( ).

33. : , , , .

2). —

(2- )

— , . 6 .

1. : .

2. : ( ).

3. : .

4. : , ( — , , ).

5. : , , , , , .

6. : .

7. : .

8. : .

9. : .

10. : 6.

11. : .

12. : .

13. : .

14. : .

15. : .

16. : .

17. : .

18. : .

19. : .

20. : . . , . , .

21. : .

22. : .

23. : ( ) , , . , , . , , . , , , . , , .

24. : .

25. : .

26. : , , .

27. : , , .

28. : .

29. : , , .

30. (2): , . . . , .

31. (2): , , .

32. (2): , , .

33. : , . . .

34. : . , , . , . , 2. , 2.

35. : ( ).

36. : , ; , , , , .

3). —

(3- )

— , — . 10 .

1. : ( ), ( ).

2. : .

3. : .

4. : , , , , .

5. : , , , , , , , , .

6. : , , , .

7. : .

8. : .

9. : .

10. : 10.

11. : .

12. : .

13. : .

14. : .

15. : .

16. : .

17. : .

18. : .

19. : .

20. : , , ( ), . . . , , .

21. : .

22. : .

23. : , . , , . , .

24. : , , , . , , — , .

25. : .

26. : .

27. : , , , , , , .

28. : .

29. : . , , .

30. : . .

31. : , , .

32. (): , , , , . . () , , , .

33. (3): , , . , , .

34. (): , , , . .

35. : , , , , , .

36. : , , , . (). (). .

37. : ( ).

38. : , ; , ; ; , .

4). —

(4- )

— , — . 12 — .

1. : , , .

2. : .

3. : .

4. : , , .

5. : , , , , , , .

6. : (, , ) , , , , , , , , , , .

7. : , , , .

8. : .

9. : 12.

10. : .

11. : ().

12. : .

13. : .

14. : . 2 , . , .

15. : .

16. : .

17. : .

18. : .

19. : .

20. : .

21. : , . , . , , . , , , . , , . , , .. .

22. : . . . , .

23. : , .

24. : . , , , . , , . , , , — . .

25. : , , / / .

26. : .

27. : , , .

28. : , .

29. : .

30. : -, .

31. — , , , .

32. : (4) /, , , .

33. , : (4) , , , .

34. : , , , .

35. , : , , , . 4.

36. : , , . 4 . 4.

: «», ; ; ; ; ; ; .

5). —

(5- )

, 1 . , .

1. : ( ), .

2. : .

3. : .

4. : , .

5. : , , , , , .

6. : , — .

7. : .

8. : .

9. : .

10. : .

11. : .

12. : , .

13. : .

14. : 16.

15. : .

16. : .

17. : .

18. : .

19. : .

20. : .

21. : . . , . , , . , , .

22. : — . , , , . , . , . . , , , . , , .

23. : , , .

24. : .

25. : . , .

26. : .

27. : , . .

28. : , , .

29. : .

30. (5): , ; () . , . , .

31. (5): , , , . , , , , ( , — ).

32. : ; (5) , . . , , , .

33. : , , , . , , , .

34. : ; ; .

35. : , , , 5. 5 . 36. : ( ).

: , , , ; ; , .

6). —

(6- )

— , — . .

1. : , .

2. : .

3. : .

4. : .

5. : .

6. : , , , , .

7. : , , .

8. : .

9. : 2.

10. : ( — ).

11. : .

12. : .

13. : .

14. : .

15. : : .

16. : .

17. : ( ).

18. : . , , , . ( ). . ( ), .

19. : , , , , , . , , .

20. : .

21. : , -, . , . , ().

22. : , .

23. : , , , .

24. : .

25. : (), .

26. (6) (6) .

27. : . , . , , , . . , . , .

28. : (6) — , , , , (6), .

29. : 6 . . , , . , , , . , , — , . . , ( ) () . , . .

30. : , , . , , : .

31. : , , . , , , . .

32. : , , , (, ), .

: ; , , ; ; , , ; , , ; , .

7). —

(7- )

1. : .

2. : , .

3. : .

4. : — .

5. : . .

6. : .

7. : .

8. : , : 1000 ( ).

9. : . 10. : .

11. : .

12. : .

13. : .

14. : .

15. : .

16. : , , , . . . , , , , .

17. : , .

18. : , .

19. : , , , . , ,

20. : .

21. : , .

22. : . .

23. : .

24. : . — . , .

25. : . . , . .

26. : , . , , , , , — . , , , .

27. : ( ). , , . , .

28. : , .

29. : .

30. : , , . . .

31. : , .

32. : , ; , , ; .

5. ( ) — ( ). . — ( ).

.

:

1. -, , . .

2. — .

3. , .

4. ( ) 7- . , () (). , , . .

5. , , , . .

Литература:
  1. Bangun H., Aulia F., Arianto A., Nainggolan M. Preparation of mucoadhesive gastroretentive drug delivery system of alginate beads containing turmeric extract and anti-gastric ulcer activity. Asian Journal of Pharmaceutical and Clinical Research. 2019; 12(1):316–320. DOI: 10.22159/ajpcr.2019.v12i1.29715.
  2. Moustafine R. I., Bukhovets A. V., Sitenkov A. Y., Kemenova V. A., Rombaut P., Van den Mooter G. Eudragit® E PO as a complementary material for designing oral drug delivery systems with controlled release properties: comparative evaluation of new interpolyelectrolyte complexes with countercharged Eudragit® L 100 copolymers. Molecular Pharmaceutics. 2013; 10(7): 2630–2641. DOI: 10.1021/mp4000635.
  3. Ковнер, «Очерки истории M.».
  4. https://tochkasborki.mirtesen.ru/blog/43412705829/CHakryi.-Harakter.-Povedenie.-Zdorove-(fizicheskoe,-emotsionalno.
  5. https://proza.ru/2013/03/10/1773.
  6. Скориченко, «Доисторическая M.» (СПб., 1996); его же, «Гигиена в доисторические времена» (СПб., 1996).
  7. Киржанова Е. А., Хуторянский В. В., Балабушевич Н. Г., Харенко А. В., Демина Н. Б. Методы анализа мукоадгезии: от фундаментальных исследований к практическому применению в разработке лекарственных форм. Разработка и регистрация лекарственных средств. 2014; 3(8): 66–80. DOI: 10.33380/2305-2066-2019-8-4-27-31.
Гусев Анатолий Германович/ автор статьи

Ведущий Невролог
Ведет прием в поликлиниках:
Поликлиника №43 (Клинико-Диагностическая Лаборатория), Поликлиника №23
Медицинский стаж: 19 лет
Подробнее обо мне »

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Почему болит голова
Adblock
detector